Ovaj dan u povijesti: 10. srpnja - majmuni!

Ovaj dan u povijesti: 10. srpnja - majmuni!

Ovaj dan u povijesti: 10. srpnja 1925

Usred cirkuske atmosfere, 10. srpnja 1925., nastavio se suditi mladi učitelj znanosti pod imenom John Scopes, koji je podučavao evoluciju u učionici Tennesseeja. Četiri mjeseca ranije donesen je zakon koji je učinio prekršajnim prijestupom da "podučava bilo koju teoriju koja poriče priču o Božanskom stvaranju čovjeka kao što je naučeno u Bibliji, a umjesto toga podučava da je čovjek potekao od nižeg reda životinja. ”

Kada je prirodoslovac Charles Darwin objavio svoju teoriju o evoluciji i da su ljudi i majmuni potekli od zajedničkog pretka (a ne da su ljudi potekli od majmuna, kao što je bio i još uvijek uobičajeno pogrešan, vidi: Mnogi mitovi koji okružuju Charles Darwin) svjetova znanosti i religije.

Znanstvenici su vidjeli teoriju evolucije kao uzbudljiva vrata novim granicama u razumijevanju ljudske genetike i biologije, dok su neki kršćani to vidjeli kao prijetnju Bibliji i svemu što su vjerovali. Ipak, ponovo suprotno popularnim uvjerenjima, to nije bila evolucija protiv stvaranja od početka. Zapravo, iako su ljubitelji engleske crkve i nekih drugih religijskih skupina imali problema s Darwinovim teorijama, uglavnom usredotočene oko navedenih vremenskih planova (milijuni godina, a ne manje od 6.000 godina), ta vrsta vjerskih sukoba nije bila u početku je normu, s bitkom "stvaranje naspram evolucije" više od relativno suvremenog rasprostranjenog fenomena.

(To je slično relativno novijoj borbi protiv Big Banga ili kršćanstva, kada je zapravo bio katolički svećenik, a vjerojatno i najveći znanstvenik 20. stoljeća za koji niste čuli, koji su došli do teorije koja će se razvijati u Veliki prasak Ironično, mnogi su znanstvenici u početku odbijeni od strane mnogih znanstvenika upravo zbog činjenice da se činilo da snažno povezuju s kršćanskim stajalištima o podrijetlu svemira. Mnogi znanstvenici optužili su svećenika da dopušta da njegovi vjerski pogledi zamijene svoje znanstvene prosudbe , unatoč tome što su njegove ideje potkrijepljene čitavim nizom matematičkih i znanstvenih dokaza, što je rezultiralo u objavljivanju Albert Einsteina: "Ovo je najljepše i zadovoljavajuće objašnjenje stvaranja kojem sam ikada slušao" nakon što je čuo svećenikovo predavanje o toj temi. )

Natrag u evoluciju, istina, mnogi među svećenicima nisu imali nikakvih problema Podrijetlo vrste, a rasprava među različitim granama kršćanstva nad idejom evolucije često je odražavala vrste rasprava u sekularnim krugovima. Neke od glavnih kršćanskih grupa jednostavno su se suzdržale od službenog stava - to je bilo nešto za znanost kako bi se utvrdilo je li u teorijama postojala valjanost, jer nije inherentno proturječila mnogim vjerskim stajalištima. Na primjer, katolička crkva nikad nije zabranila rad, za razliku od toliko mnogo drugih djela, osjećali su se čak i da su odlazili protiv uspostavljene katoličke doktrine. (Vidi: Galileo i zašto je osuđen zbog heresije)

Kao i mnogi od njih, 1920-ih godina, mnoge urbane crkve u Sjedinjenim Državama ispravile su evoluciju sa Svetim pismom. Ali na jugu se većina držala doslovnom i, u ovom slučaju, završila kao tumačenje podrijetla čovječanstva u Bibliji i odbila je razmotriti odstupanje od tog razmišljanja. Razdoblje.

Ovaj prevladavajući stav doveo je do zakonodavnog zakonodavstva Tennesseea koji prolazi Zakon o Butleru u ožujku 1925. godine, koji je zabranio podučavanje Darwinove teorije evolucije u javnim školama ili sveučilištima, iako se generalno nije mislilo da bi se itko nastojao provoditi pravilo. Zapravo, jedan od odobrenih tekstova,Hunterova građanska biologija, od kojih su neki učitelji morali poučavati, uključili su poglavlje o teoriji evolucije. U biti, učitelji su morali prekršiti zakon.

Nepotrebno je reći da je Američka udruga za građanske slobode bila žurna da se osporava Butlerovom zakonu i ponudila da plati pravne pristojbe svakog učitelja koji je spreman boriti se s njim na sudu.

Učenik u Daytonu, John Scopes, bio je za tu zadaću, iako je kasnije izjavio da nije bio pozitivan, on je uistinu učio evoluciju u učionici, imajući samo zamjenu za biologiju, što je jedan od razloga zašto obrana nije želi ga da zauzme stajalište - nakon svega, možda mora priznati pod prisegom da nije siguran je li ikad podučavao evoluciju u učionici, što znači da se ne može krivjeti na tim osnovama!

Ipak, nakon volontiranja za zadatak kršenja zakona, neki od njegovih učenika bili su ohrabreni da ga uključe u nastavu evolucije iz spomenutog udžbenika. Bio je uredno uhićen (iako nikad pritvoren) za njegov zločin i datum suđenja zakazan je za 10. srpnja, dok su izvorni tužitelji Herbert E. Hicks i Sue K. Hicks zapravo prijatelji Scopea. (Usput rečeno, njegovo ime općenito se smatra dijelom inspiriralo pjesmu "A Boy Named Sue".)

Glavni odvjetnik Scopesa bio je poznati sudski odvjetnik i gradski glumac Clarence Darrow. Pristao je pomoći ACLU u borbi protiv optužbi protiv optuženika.Lice tužiteljstva bila je William Jennings Bryan, fundamentalistički kršćanin koji je zalagao za ustavnim amandmanom da zabrani nastavu evolucije na nacionalnoj razini.

Ovo ispitivanje bilo je prvo koje se emitira na nacionalnoj razini na radiju, a mediji su bili intenzivni. U danima prije suđenja, mnoštvo ljudi natočilo se u Dayton kako bi promatrali spektakl propovjednika u šatorima oživljavanja i navodnu "vezu koja nedostaje" na zaslonu ... koji je doista bio kratki 51-godišnji muškarac s povlačenjem kose i izbočenom čeljusti. Prodavači su sve prodali od majmuna igračaka do Biblije i osvježenja. Čak su i dvije čimpanze u ljudima odjeće skakutale oko mnoštva zabave. Stvarne stvari.

Optuženik je bio malo igrač u svom suđenju; prave zvijezde emisije bile su dva blistava odvjetnika koji su ispalili verbalne rakete jedni na druge i oboje su željeli da se Scopes proglasi krivim.

U početku, Darrow i obrambena ekipa nadao se da će pokazati da nema sukoba između evolucije i Biblije, ali ta se obrambena strategija bavila udarcem kada je sudac John Raulston odbio čuti stručna svjedočanstva o evolucijskoj teoriji. Izjavio je,

Nije u pokrajini suda pod tim pitanjima odlučiti i utvrditi što je istina, priča o božanskom stvaranju kao što je naučeno u Bibliji, ili priču o stvaranju čovjeka kao što se uči evolucijom.

U biti, jedino je pitanje bilo jesu li Ciljevi učinili ili nisu podučavali evoluciju u učionici, a ne koji je pogled na podrijetlo čovjeka bio ispravan.

Obrana je tada odlučila da najbolja strategija treba napasti Bryanovo doslovno tumačenje Biblije. Darrow je došao kod Bryana s nevjerojatnim upitima o neupitnom prihvaćanju takvih biblijskih priča, uključujući Evin nastanak Adamovog "rebara" i Jona koji ga je progutao kit, kao i Bryanovu izjavu pod zakletvom da je biblijska poplava dogodila prije 4273 godine broj koji je izvukao iz Ussher Bible Concordance, Darrow je tada istaknuo da je kineska civilizacija stara "barem sedam tisuća godina".

Sljedeći izvadak iz pokusnog transkripta prepričava Darrowu koji je Bryan ispitivao o poplavi:

DARROW: Ali što mislite da Biblija sama kaže? Znaš li kako je došlo do te procjene (godine kada je došlo do poplave)?

BRYAN: Nikada nisam izračunao.

DARROW: Izračun od čega?

BRYAN: Nisam mogao reći.

DARROW: Od generacija čovjeka?

BRYAN: Ne bih to htio reći.

DARROW: Što vi mislite?

BRYAN: Nisam mogao reći.

DARROW: Od generacija čovjeka?

BRYAN: Ne bih to htio reći.

DARROW: Što vi mislite?

BRYAN: Ne mislim o stvarima o kojima ne razmišljam.

DARROW: Misliš li o onome što razmišljate?

BRYAN: Pa, ponekad.

Bryan je s namjerom bio uvjerljiv i bijesan Darrow u tom procesu, ali čak ni ništa od toga nije učinilo da Bryan izgleda jako dobro. Nije to bilo važno; sudac je također našao sve ovo irelevantno na temu pri ruci i odbacio je iz rekorda, unatoč posvećivanju dosta vremena za to.

Na kraju, Scopes je prekršio zakon zemlje (barem se obrana nikada nije tvrdila da nije podučavao evoluciju) i proglašen krivom. To je bila presuda koju je obrana zatražila da se žiri vratio, kako bi mogli podnijeti žalbu.

Bryan je možda tehnički osvojio slučaj, ali bio je pomalo ponižen u tom procesu, a njegova se uvjerenja javno izrugivala u nekim krugovima. Umro je kasnije tog mjeseca u snu.

Vrhovni sud Tennessee kasnije je potvrdio Zakon o Butleru kao ustavnu, ali je išao naprijed i našao prazninu kako bi izveo Scopes iz bilo kakve nevolje uviđajući da sudac u konkretnom slučaju nije imao zakonsko pravo dodijeliti Scopesovu novčanu kaznu na 100 dolara, što bi trebalo biti do žirija. (U to vrijeme u Tennesseeju, sucima nije bilo dopušteno postaviti novčane kazne iznad 50 dolara, ali Zakon o Butleru određuje minimalnu novčanu kaznu od 100 dolara, što je vjerojatno zašto je sudac odredio novčanu kaznu zbog toga, unatoč tome što je protivio državni ustav za njega učini tako.)

Dakle, Scopes je dobio 1927. tehniku ​​i Vrhovni sud Tennesseea preporučio je glavnom tužiocu da ne nastavi s tim slučajem, uzimajući Scopes iz kuka, ali ozbiljno ljuti obranu, koji bi se volio vidjeti kako ga pokušava ponovo pokušati nastaviti borbu.

Iako se više nije provodio u cjelini, sam ustavni problem ostao je neriješen sve do 1967. godine kada je Zakon Butler konačno ukinut nakon što je Gary L. Scott otkazan zbog kršenja u svojoj učionici. Potom je tužio i dobio posao, a dok je tužba bila u tijeku, usvojen je zakon kojim se ukida Zakon Butler.

Godinu dana kasnije, ACLU je konačno dobio suđenje koje je želio kad je nastavnica zoologije Susan Epperson osporila stanje zabrane Arkansasa za podučavanje ljudske evolucije. Suđenje je izvršilo na Vrhovnom sudu SAD-a koji je donio odluku da je ovaj zakon neustavno.

Ostavite Komentar