Ovaj dan u povijesti: 16. travnja - Pad masada

Ovaj dan u povijesti: 16. travnja - Pad masada

Ovaj dan u povijesti: 16. travnja, C.E.

Na opustošenom planinu u Judeji s pogledom na Crveno more, gorka bitka živaca bila je spremna doći do zaključka. Dana 16. travnja 73. godine C.E., židovski fanatici konačno su podlegli rimskoj opsadi u Masadi nakon najmanje tri godine otpora; ali su odbili živjeti.

Prema suvremenom povjesničaru Josephu Flaviusu, jedinom izvoru priče, tvrđava Masade izgrađena je sa svim modnim preprekama za ugodan život pustinjaka Heroda Velikog između 37. i 31. st. U B.C.E. Kada su Židovi počeli pobuniti protiv Rimljana u 66 C.E., neki od pobunjenika nadvladali su rimske trupe u Masadi i prešli tvrđavu.

Nakon uništavanja hrama i pada Jeruzalema u 70. godini C.E., ljutiti izbjeglice iz grada ulijevale su se u Masadu, pridružujući se posjedima koji su se nalazili u tvrđavi. I tamo su ostali, postavljajući iznenađenje racija i uznemiravajući Rimljani.

No, tri godine kasnije, rimski guverner Flavius ​​Silva pojavio se u Masadi s desetom legijom, nekoliko pomoćnih jedinica i tisućama ratnih židovskih zarobljenika koji su se uputili u srce pobunjenika. Naselili su se za lijepi dugi boravak, stvarajući kampove u podnožju tvrđave. Tada su morali raditi na izgradnji zidova za prozračivanje i zidinama od tona kamena i prljavštine.

Kad su izašli iz oluje, uskoro je bilo jasno da bi Rimljani bili uspješni u prekršaju Masadinih zidina.

Dok su neki arheolozi osporavali račun Josipa Flaviusa, prema Flaviju, vođa seljacka, Elazar ben Yair, odlučio je da je masovno samoubojstvo bolje od onoga što su Rimljani nedvojbeno imali za pohranu. Elazar je uvjeravao svoje sljedbenike da je "veličanstvena smrt poželjna u životu sramote".

Dvije žene i nekoliko djece navodno su preživjele pokolj skrivajući se u cisterni. Preživjele žene navodno su prepoznale logiku događaja Flaviju. Počelo je sa svakim čovjekom koji je ubio vlastitu obitelj. Zatim, deset muškaraca su pokupili da ubiju preostale. Tada su preživjeli deset puta mnogo toga odlučili tko će ubiti posljednjih devet. Zadnji čovjek koji je stajao je da se ubije.

Zašto razrađena metoda, zapravo, samoubojstvo? Budući da je samoubojstvo zabranjeno u judaizmu. U odabranoj metodi samo je jedan čovjek morao počiniti samoubojstvo. Ostatak je tehnički zaklan.

Prije krvoprolića, Elazar je navodno predao konačni govor:

Budući da smo odavno odlučili nikada biti sluge Rimljanima, niti bilo kojoj drugoj nego samome Bogu, Tko je jedini pravi i pravedni Gospodar čovječanstva, došlo je vrijeme koje nas obvezuje da ta rezolucija bude pravi u praksi ... Mi bili su prvi koji je pobunjen, a mi smo posljednji u borbi protiv njih; i ne smijem ga smatrati uslugom koju nam je Bog dao, da je još uvijek u našoj moći da hrabro umremo i u slobodi slobode.

Iako arheološki dokazi to osporavaju, prema Flaviusu, oni unutar tvrđave nisu uništili svoja obilna dućana hrane pa bi bilo jasno da njihova motivacija predstavlja ponos, a ne očajanje.

Dok Flaviusov račun izgleda pretjerano, barem na temelju arheoloških dokaza, a neki čak i natječu da se svako masovno samoubojstvo dogodilo uopće, za mnoge, Masada je vrlo simbolična židovska borba za slobodu u svojoj domovini. Kad je Izrael dobio neovisnost kao narod 1948. godine, saga o Masadi nije zaboravljena. Nakon osnovne obuke, izraelske trupe preuzele su zakletve na tvrđavi, psovaleći se: "Masada neće pasti opet".

Ostavite Komentar