Hodočasnici nisu nosili sve crno-bijele odjeće s Buckled Top Hats

Hodočasnici nisu nosili sve crno-bijele odjeće s Buckled Top Hats

Mit: Hodočasnici su nosili crno-bijelu odjeću s kopčama na vrhu.

Mit o tome kako se odijeva ovako proizlazi iz popularnog stilskog odijela dana u Engleskoj krajem 17. stoljeća, koji se prenio na prikaze iz 18. i 19. stoljeća. Slike umjetnika u to vrijeme prikazivale su hodočasnike koji su nosili istu odjeću koja je postala moda u Engleskoj. Ove slike hodočasničke odjeće potom su do danas.

Zapravo, povijesni zapisi hodočasničke odjeće, kao što su popis putnika Mayflowera, volja, koji uključuju opise odjeće i druge takve zapise, boje vrlo različite slike od prikazanih umjetnika krajem 17. stoljeća. Za početnike, hodočasnici nisu nosili koprene kape. Također nisu nosili kopče na cipelama ili strukovima. Kopče su bili skupi, a ne u modi u to vrijeme. Jednostavno su nosili mnogo jeftiniju kožnu čipku da bi vezali svoje cipele i držali hlače. Kopče kasnije postale su vrlo popularne u Engleskoj na njihov trošak i kao modna izjava. Oni koji su bili suviše siromašni da bi pribavili kopče nosili su čipke, slično hodočasnicima.

Oni također nisu nosili samo crno-bijelo. Njihova zajednička odjeća bila je vrlo šarena, kao i moda u to vrijeme. Nedjeljom su nosili samo pretežno crnu i sivu odjeću. Ostatak vremena imali su jako obojenu odjeću u mnogo različitih boja; u osnovi sve boje koje se mogu postići prirodnim bojama. Na primjer, hodočasnik po imenu Brewster ostavio je svoju odjeću u svojoj volji nekome, koji je opisan kao takav: "jedan je odjeven u odijelo, zelene ladice, viloletni ogrtač, crne svilene čarape, , crveni prsluk, s obojenim odijelom od srebrnih gumba. "

Bonus činjenice:

  • Još jedan mit oko Hodočasnika jest da bi vjerojatno umrla prva zima, da su Indijanci nisu naučili različite poljoprivredne savjete i trikove. Zapravo, hodočasnici nisu došli tako nepripremljeni. Imali su ugovor s raznim trgovcima koji će redovito dolaziti kako bi im donijeli hranu, odjeću, itd. Na rok od najmanje sedam godina, dok su osnovali svoju koloniju. Također su bili dobro upoznati sa tehnikama lova i uzgoja iz Europe. Kad su hodočasnici otišli, bili su vrlo svjesni kolonija koje su se pokušale naseliti u Americi i propale; stoga su poduzeli odgovarajuće korake kako bi se izbjeglo da im se to događa.
  • Prvi zapis o pojmu "hodočasnik" koji se odnosi na Mayflower putnike i one svoje skupine koji su kasnije uslijedili pojavljuju se u William Bradford Od Plantaže Plymouth, U njemu je upotrijebio biblijske slike kako bi opisivao hodočasničko odlazak iz Leidena 1620. godine: "Tako su ostavili lijepo i ugodno citie, koji je bio odmorište, ovdje 12 godina; ali znali su da su pilgrimci, i nisu gledali na ove stvari; ali podigavši ​​oči prema nebeskima, najdražoj njihovoj ljubavi, utihnule duhove. "
  • Sljedeća dva slučaja njih nazvanih hodočasnika došla su kada su Nathaniel Morton i Cotton Mather 1669. i 1702., kako su parafrazirao Bradfordove riječi. Sljedeća pozornost bila je 1793. godine od strane časnika Chandlera Robbinsa koji je glasao Bradfordove riječi na dan štovanja Plymouth Forefathers 'Daya. Odavde, pojam je uhvaćen i postao je popularan za tost na "Hodočasnici Leyden" na ovaj dan štovanja. Do 1820. godine Daniel Webster uputio je ovu grupu kao "hodočasnike" na dvogodišnjoj Plymouthovoj, koja je iznimno odgovorna za pojam popularnosti kao ime ove skupine.
  • Još jedan mit o hodočasnicima i zahvalnosti je da su Indijci podučavali da naprave kokice i poslužuju ga na "prvom" zahvalnosti (napomena: hodočasnici nisu bili prvi naseljenici koji proslavljaju godišnju zahvalnu blagdan u Americi). Zapravo, iako postoji malo dokaza o tome što su zapravo jeli na svom prvom zahvalnosti, vrlo je malo vjerojatno da su jeli kokice, s obzirom na činjenicu da su sve što su imali na raspolaganju bili kvasni kukuruz. Ova vrsta kukuruza ne puši kad se zagrije, nego samo malo širi. Dakle, u ovom obliku nije bilo vrlo ukusno, pa su ga htjeli kuhati, pripremajući je kao hominizam.

Ostavite Komentar