Zašto kažemo da se troškovi mogu "podići" od strane nekoga?

Zašto kažemo da se troškovi mogu "podići" od strane nekoga?

Pretvaranje imenice u glagol, a zatim ga upotrijebiti na način koji izgleda sasvim izvan konteksta, izraz "stopa zakona" odavno se koristi za plaćanje troškova nečega (obično koristi više od jedne osobe).

Prvi pisani zapis fraze pojavljuje se 1819. godine u Estwick Evansu Pješački obilazak od četiri tisuće milja gdje su neustrašivi Evans (poletio na šetnju Michigan teritorijem usred zime) napomenuo: "Moji psi. , , pomogli su sebi na prvu predstavu, ostavljajući gospodara da podnese račune. "

Međutim, taj odnos između vašeg najnižeg ekstremiteta i cijene ili vrijednosti nečega seže stoljećima, pa čak i najstariji zapisi čitaju kao da se ta upotreba još više traži.

Na primjer, već 1480. godine, "stopalo" upotrijebljeno je za označavanje ukupnog iznosa ili računa Odjeća ormara. Edward IV gdje je napisana "The Foote delivereeof stuff". Većina vlasti slažu se da je ovo značenje bilo zbog zbrajanja stupca brojeva (kao što je u knjizi računa) i stavljanja rezultata na dno - ili noga.

To je svakako značenje riječi u 1520, zabilježeno u W.L. Nash je Crkvena prijestolnica. Bk. Sveti Giles, Čitanje 1851. godine, gdje je zabilježio, "u istom pratilu", i do 1623. godine, bilo je dobro riješeno da "označava da se podnosi račun. To nazivamo stopalo, jer napisat ćemo ga ispod nogu. "Iako je to značenje stopala izgledalo kao da je izlazilo iz mode, još je u upotrebi još 1893. kada je F. Peel napisao Spen Valley, "Njegov ukupni gubitak na nogama do £ 5000."

U podnožju knjige nalazi se varijacija koja označava standardnu ​​stopu ili vrijednost, a to značenje seže od najmanje 1588. kada je H. Oldcastel i J. Mellis napisao Briefe Instr. Accompts, "[...] da je jedan Foote ili Standard novca u vašoj pratnji u Leageru." Ova oznaka je sigurno bila jasna do 1594. kada je napisana u Smrt usura, "Čovjek koji se trudi da se uznemirava, smiri njegovu žrtvu čašu." Ova varijanta također izgleda kao da je nestala iz uporabe.

Bez obzira na to, ostatak tih uporaba, osobito u podnožju knjige računa gdje su napisani ukupni iznosi, "stopa zakona" ostaje živa i dobro, au posljednje vrijeme čini se da je popularna kada se govori o državnim troškovima, kao što su "porezni obveznici tijekom zemlja podupire račun. "

Bonus činjenice:

  • Uz značenje najnižeg dijela nogu, "stopalo" imalo je desetke drugih namjena, uključujući čitavu nogu, zakletvu ili usklik ("moja stopala!"), Kretanje ("brzina stopala"), kraja odjeće koja pokriva kraj, kradu odjeće koja pokriva kraj, za otimanje ili povezivanje s talonima, jedinicu mjere, potporu ili podnožju, slijediti ili stazu, dio šivaćeg stroja i najniži dio predmeta, poput komada namještaja. Ostale popularne fraze koje se odnose na stopala uključuju "imati jednu nogu u grob", "staviti najbolje noge naprijed", "skidati noge", "staviti stopalo dolje", "stajati na svoje dvije noge, "" Da krenete na pogrešnu nogu "," imati noge o glavu "," imati dvije lijeve noge "," imati stopalo na vratu "," trzati pješice "i" čvrsto držati noge na tlo.”
  • Korištenje riječi "račun" znači račun za robu ili usluge datira iz najmanje 1420. godine kada je napisana: "Potrebno je platiti svoje troškove za izračunavanje solventnosti". To značenje svakako je jasno Charlesa Dickensa, vrijeme, kada je napisao 1836. godine Pickwick Papers "Nazovite trenera. , , "Bill" također je imao mnoštvo drugih značenja, uključujući ratno oružje, ptičje kljun, pisani dokument, pismo ili bilješku, policajac, kako bi se slagao, nasjeckao ili zalupio i ušao ( na račun).
  • Četvrtina svih kostiju u ljudskom tijelu nalazi se u vašim nogama (52). Svaka noga također ima 19 mišića, 33 zglobova, 107 ligamenta i 250.000 znojnih žlijezda (a ove posljednje može izlučiti do 8 unca vlage svaki dan).
  • Velikodušnost je univerzalno smatra vrlinom. John Bunyan je rekao: "Niste živjeli danas sve dok niste učinili nešto za nekoga tko vas nikada ne može vratiti", a Gautama Buddha vjerovao je da biste mogli "osvojiti zagnjavu velikodušnošću". Sveti Franjo Asiški svjedočio je da "to daje da primimo ", Longfellow nas je molio da" iskoriste ono što imate "i, kako je Lao Tzu objasnio," mudrac čovjek ne postavlja svoja blaga. Što više daje drugima, to više ima za svoje. "

Ostavite Komentar