Zašto su atletski timovi francuske utemeljene škole Notre Dame "borili se irski"

Zašto su atletski timovi francuske utemeljene škole Notre Dame "borili se irski"

Kada zeleni i plavi uniformirani sportaši Sveučilišta Notre Dame voze na teren ili teren, njihovi navijači korijenjuju za "Fighting Irish". Zastupljen je malim zelenim leprechaun-šeširom nagnutim šakama gore, spremni za borbu - atletski timovi ove South Bend, katoličke škole Indiane, igraju pod ovim monikerom, službeno, 87 godina. Ali ovdje je stvar: škola su zapravo osnovali francuski katolički svećenici, a ne irski katolici. Dakle, kako je Notre Dame postala "Borba protiv Irske?" Ne bi li se trebali zvati "Borba protiv francuskog?"

U studenom 1842., osam članova novoosnovane Družbe Svetog Križa, sa sjedištem u malom selu izvan Le Mansa u Francuskoj, dobilo je 524 hektara zemljišta biskupa Vincennesa u to vrijeme, u to vrijeme, 35 godina, stare države Indiane. U roku od dvije godine, osnovali su školu na kopnu. 29-godišnji francuski svećenik, Edward Sorin, nazvao je školu "L'Université de Notre Dame du Lac" ili "Sveučilište Gospe od jezera". Škola je bila katolička i sve muška (i ostala bi na taj način 128 godina, sve do 1972. godine kada je postao coed). Godine 1879. požar je uništio glavnu zgradu. Uvijek je vjerski čovjek, rekao je Sorin,

Došao sam kao mladić i sanjao o izgradnji velikog sveučilišta u čast Gospe. Ali sagradio sam je premalen, i morala ga je spaliti na tlo kako bi se to dogodilo. Dakle, sutra, čim se cigle ohladi, ponovno ćemo ga izgraditi, veći i bolji nego ikad.

I oni su obnovili, čineći školu veću i bolju nego prije, kako je obećao. Manje od desetljeća kasnije, 1887., atletski odjel čak je osnovao i nogometnu momčad.

Igra nogometnog (američkog) nogometa ima svoje podrijetlo u ragbi, najprije se igra u engleskim javnim školama sredinom 19. stoljeća. Pravila i kako se igra igraju varirali od mjesta do mjesta, ali kada se igra preselila u Ameriku, razvila se u nešto malo drugačije. Mnogi povjesničari vjeruju da se američki nogomet može pratiti u igri koja se igra između Rutgers Universitya i Princetona 1869. godine. Koristeći modificirane pravila Londonskog nogometnog saveza, igra se brzo prebacila među istočnjačke fakultete.

Godine 1876., Walter Camp, grad Yale i trener koji će postati poznat kao "otac američkog nogometa", predložio je niz prijelaza, kao i pravila za dolje i udaljenost, zauvijek ga razdvajajući od ragbija. Igra se vrlo brzo proširila, dobivajući naklonost na istočnoj obali sve do Srednjeg zapada. Godine 1880. bilo je samo osam sveučilišta koje su postavljale kolegijalne nogometne ekipe. Do prijelaza stoljeća bilo je 43. Jedan od njih bio je Notre Dame.

Dana 23. studenog 1887., Notre Dame i Michigan su se uspravili. 127 godina kasnije, njihovo suparništvo još uvijek ide. Dana tog studenog, Michigan osvojio je osam na nulu, iako kao dogmatičan, naglasio je sveučilišni studijski časopis, nikada nije trebala biti posebno konkurentna igra:

Nije se smatrala utakmicom za utakmicu, jer je domaćin bio organiziran samo nekoliko tjedana, a dječaci Michigan, prvaci Zapada, došli su više da ih poučavaju u točkama igre Rugby nego da osvoje svježe lovore.

Tijekom sljedećih dvanaest godišnjih doba, nogometna reprezentacija Notre Dame sastavila je rekord od 25-11-3 protiv ostalih međukopisnih timova pod nadimkom "katolici". Mnogi od ostalih timova koji su tukli bili su i katoličke škole - Boston College, Fordham, i Svetog Križa samo da spomenemo nekoliko. Za razliku od francuskog podrijetla Notre Dame, osnovali su ga i namijenili nedavno imigrantima irskih katolika. Irska krumpirska glad iz 1845. godine uvjerila je mnoge da krenu preko Atlantika u Ameriku. Dok su se naselili u istočnim gradovima, oni su željeli mjesto, ili barem težiti, visokom obrazovanju. Ovi koledži predstavljaju mobilnost prema gore i sposobnost da bilo tko to učini u Americi.

Kao nedavni useljenici u ovu zemlju, pogled irskih bili su obojeni prilično jingoistic stavovima. Poznati su kao pijanci i "brutoli", dok su imali nasilan užas. Čak i budući predsjednik Theodore Roosevelt, dok je član New Yorka državne skupštine imao neke izbore riječi za irske riječi, "Prosječan katolički irski prvog naraštaja, koji je zastupljen u Skupštini [je] nizak, vraški, korumpiran i neinteligentni brut. "Pozivanje nekog irskog podrazumijeva da su bili necivilizirani, nasilni i neamerički. Drugim riječima, to je bila uvreda.

Dakle, ovo nas dovodi do nadimka. Čini se da čak ni sam Sveučilište nije točno kako je to prilično čudan nadimak, iako postoje neke popularne teorije i dokazani dokumenti približavaju se općenito kako bi se općenito shvatio kako se to dogodilo.

Za početak, jedna legenda kaže da je bilo 1899. kada su tijekom druge polovice igre između Notre Damea i Northwesterna s Notre Dameom vodili pet do ničega u Evanstonu u Illinoisu, obožavatelji počeli pjevati "Ubiti borbene irske, ubiti irske borbe. "Bez obzira jesu li shvatili da je Notre Dame bio francuski katolik ili jednostavno samo nije briga i traže izbor uvrede, to nije bilo važno. Nadimak se navodno zaglavio od tamo.

Druga priča, iako mnogo ljubaznija zastupljenost nadimka, proizlazi da je ime došlo iz Irske Irske Irske 69. pukovnije. Dio veće irske brigade, oni su se borili s vrijednošću, hrabrošću i bili brutalno učinkoviti. Otišli su u svaku bitku sa svojim zelenim bojnim zastavama.Legenda kaže da kad je predsjednik Lincoln posjetio, uzeo je kut zelene irske zastave, poljubio ga i rekao: "Bog blagoslovio irsku zastavu". Dakle, kada su novinari vidjeli ove nogometne reprezentacije Notre Dame, igraju žilavost, hrabrost i pretpostavku da su oni također irski, dobio je nadimak koji je nekoć pripadao ljubljenoj 69. pukovniji.

Još jedna teorija o tome kako je nadimak postala, ovo s barem sitnim dokumentiranim dokazima, bio je u igri Notre Damea i Michigana 1909. godine. Kada je Notre Dame na poluvremenu došao do svojih suparnika, igrač se okrenuo prema neki od njegovih "irskih" suigrača (ili barem su imali irska imena poput Dolana, Kellya, Glynna i Duffyja) i vikali: "Što je s vama momci? Svi ste irski, a ne se borite vrijedi lizati. "Tim je osvojio igru ​​jedanaest do tri, a tisak je pripisao pobjedu" Irske borbe ".

Nakon ovog 1909. utakmice, Sportswriter E.A. Batchelor je navodno čuo prije spomenutu razmjenu, objavio je članak u Detroit Free Press pod naslovom '' Shorty 'Longmanov borbeni irski skromni Wolverines u nizu od 11 do 3,' dajući nam prvi poznati dokumentirani dokaz o timu koji se zove taj nadimak. Napisao je,

Jedanaest borbi protiv Irske uništio je Yost stroj danas popodne. Trojica Erinovih sinova, individualno i kolektivno predstavljaju Sveučilište Notre Dame, ne samo da su pobijedili Michiganu, već su izbacili neke od najvećih nada u Michiganu i uništili najljepši snovi Michigana.

Na kraju, je li Batchelor doista čuo takvu razmjenu? došao sam s nadimkom; ili, vjerojatno vjerojatnije, s obzirom da koristi neodgovarajući nadimak kao da bi čitatelj trebao znati točno o kome je priča, da ga je čuo negdje drugdje, općenito prihvaćena geneza imena leži u prije spomenutoj popularnoj povezanosti katolika i irskih. Obzirom da je Notre Dame ovaj put "katolici", među ostalima, poput "terijera" (s nekim irskim terijerom tijekom tog vremena navodno policajac na rubu), "možda" nije možda bio skok na vidiku kako netko , možda Batchelor, možda ne, mogao je skakati na "irski", unatoč francuskom podrijetlu škole i sportašima mješovite baštine. To je osobito slučaj, ako je doista u početku značilo kao uvredu, kako se čini.

Bez obzira na slučaj, kao što očekujete od predrasuda dana, nadimak nije bio prikladan za sveučilišnu mjedu. Osim činjenice da je naizgled izvorno značilo uvredu, to je bio francusko katoličko sveučilište, a ne irski katolik. Međutim, nešto više od desetljeća nakon Batchelorovog članka, predsjednik Sveučilišta, otac Bums, izjavio je da je, iako je moniker bio "diskontiran od strane vlasti Sveučilišta", u ovom trenutku njegova "uporaba" u razigranom duhu, bez prekršaja ... "

S nadimkom čvrsto prihvaćen, usprkos negativnim konotacijama, ubrzo su učenici, igrači, mediji, pa čak i legendarni trener Knute Rockne zvali njihovu voljenu ekipu "Fighting Irish". Njegovo učešće Notre Damea Francis Wallace također je učestvovalo u popularizaciji moniker, obično ga koristi u svojoj 1920-ih New York Daily News članaka. Uz malo izbora i klimanje komplementarnim aspektima nadimka - upućujući na sportaše nikada ne kažu da je umrijeti od smrti i skrivene odluke - Sveučilišni predsjednik Rev. Matthew Walsh usvojio je "Fighting Irish" kao službeni nadimak Notre Dame 1927. godine.

Bonus činjenice:

  • Michigan je pobijedio Notre Dame 24 od 41 puta koje su igrali (s jednom igrom koja završava u kravati) tijekom 126 sezone koje su oboje imale nogometne ekipe. Zašto je tako malo u takvom velikom broju godina? Nakon igranja u 1909, Michigan je prosvjedovala Notre Dameovom upotrebom dvaju igrača koji su smatrali "neprihvatljivim" i rekao ostalim srednjoškolskim školama da ih ne bi zakazali. Notre Dame i Michigan nisu se igrali sve do 1942. godine. Igrali su se samo dva puta prije nego što su stizali još jedan bijeg do 1977. godine. Dvije su se škole natjecale u drugim sportovima u toj sredini 20. stoljeća, ali ne u nogometu. Dva nogometna kluba od tada svake godine igraju.
  • Osim što je Batchelor nazvao Irske borbe "Erinove sinove", petero Missouri pješaštvo koje se bori na strani konfederacije tijekom Američkog građanskog rata također su zvali tim imenom. Osim toga, poznati su i kao "Kellyova irska brigada", nakon što je pukovnik Joseph Kelly.
  • Druge sveučilišta u isto vrijeme atletika Notre Dame su nadimak "katolici" dobili su slične nadimke aludirajući na njihovo vjersko podrijetlo, poput "baptista" i "metodista".

Ostavite Komentar