Masak s planinskih livada iz 1857

Masak s planinskih livada iz 1857

Dana 11. rujna 1857. Baker-Fancherov iseljeni vagon krenuo je kroz planinski livad, Utah, oko 35 milja jugozapadno od Cedar Cityja. Vlak je sastavljen od nekoliko manjih stranaka koje su se pridružile na putu sjeverozapadno od Arkansasa. Neki od iseljenika bili su na putu da se stalno nastanili u Kaliforniji; drugi su jednostavno tražili zeleniju pašnju i odvojili su se od vlaka kad im je odgovaralo.

Vlak je krenuo kroz Kansas i Nebraska prije ulaska u Utah Teritorij, koji je bio dom velikog broja mormona. U Cedar Cityu, koji je trebao biti posljednja stanica prije nego što je vlak preselio u Kaliforniju, vlak je pokušao uzeti zalihe, ali mormoni koji su tamo živjeli odbili su prodati vani.

Da budu pošteni, mormoni su doživjeli mnogo kritika, predrasuda, pa čak i nasilja od onih koji nisu bili i Mormon, što je djelomično zašto su se preselili u Utah. Uz potrebu održavanja svojih zaliha pohranjenih za nadolazeće zime, njihova je crkva također uputila kako bi prikupila oružje i metke u slučaju da se trebaju zaštititi od napadača i onih koji bi ih progonili. Osim toga, bili su oprezni u prodaji predmeta koji bi mogli pomoći tim ljudima koji su bili potencijalni neprijatelji.

Strahovi mormona nisu bili neopravdani. Nakon što je mormonska religija utemeljena 1820-ih i 1830-ih, mormoni su proganjani nemilosrdno; njihov vlastiti utemeljitelj bio je zatočen više puta prije nego što je ubio mafija; pretrpjeli su masakre poput Haunovog masakra, koji je bio izveden bez razloga osim da su bili Mormoni. Prije masakra na planinskim livadama, vlada SAD-a poslala je 1500 vojnika u Utah, frustrirajući mormone koji su živjeli tamo i podizavši ljutnju i napetost.

Stajalište u Cedar Creeku bilo je neuspjelo za party Fancher. Ali to je bilo najmanje njihova briga. Uskoro im se pridružila još jedna nesreća: privukli su pažnju na sebe i, kao autsajderi, vidjeli su ih kao prijetnju.

Kada je vlak stigao do planinskih livada, skupina mormona napala je. Nekoliko članova Fancherove stranke poginulo je prije nego što je skupina uspjela povući svoje kola u usku kružnicu, zbog neke mjere zaštite. Mormoni su ipak nastavili napadati kamp još nekoliko puta dok je Fancherova skupina ostala pod opsadom, a nije mogla nastaviti u Kaliforniji.

11. rujna 1857. John D. Lee, dio mormonske skupine, podigao je bijelu zastavu. Ušao je u krug Fancherove stranke i zamolio ih da polože oružje, uvjeravajući ih da više nema krvoprolića. Njegova je skupina vodila žene i djecu iz kruga prije no što su pratili muškarce. Svaki Fancherov čovjek bio je naoružan od strane oružanog mormonskog milicije.

Skupina je otišla oko milju, nakon čega su militanti pretvorili oružje Fancherovim ljudima, pucajući ih i ubijali. Skupina indijanskih Amerikanaca potom je izašla iz svojih skrovišta i napala žene i djecu, od kojih je većina također nestala.

Upravo zbog čega su Indijanci postali uključeni u sukob nije poznat. Moguće je da su jednostavno htjeli smanjiti broj ljudi koji se naseljavaju na svojim zemljištima. Međutim, postojala je i priča koja je cirkulirala oko Utaha nakon pokolja koji je opravdao svoje postupke. Priča je proizašla iz toga da je Fancherova stranka, nakon što je bila odbijena zalihe, namjerno otrovala potok koji je doveo do smrti nekih Indijanaca. Najvjerojatnije, priča zapravo nije istina, ali moguće je da su mormoni hranili ovo otrovanje riječne priče indijanskim Amerikancima kako bi ih potaknuli da pomažu ubiti Fancherovu zabavu.

Sve u svemu, oko 120 ljudi je umrlo zbog zločina traženja nekog zrna na putu prema novom životu. Samo je 17 djece preživjelo napad, od kojih su svi bili usvojeni od strane lokalnih obitelji prije nego što su se nekoliko godina kasnije Sjedinjene Države pridružile drugim rođacima u Arkansasu.

Bonus činjenice:

  • Sukob između saveznih vojnika i mormona koji žive u Utahu često se zove "Utahski rat" i obično se naziva "bez krvi". Međutim, masakr u Mountain Meadowsu gotovo je sigurno posljedica tog sukoba, a gubitak od 120 nevini životi pokazuju da rat uopće nije bio krvavi.
  • Crkva svetaca posljednjih dana tehnički nije bila uključena u masakr u Mountain Meadowsu; Umjesto toga, mislilo se da su mormoni u cedrovskom gradu djelovali sami. Opći stav Crkve prema autsajduterima i naredbi za očuvanje zrna i streljiva vjerojatno je potaknuo dio sukoba, ali nisu rekli sljedbenicima da ubiju nedužne.
  • Teško je imati tužan događaj koji dijeli isti dan s drugim, a da pritom ne uspoređuje usporedbe. Neke paralele su izvučene između masakra Mountain Meadows i napada 11. rujna na World Trade Center i Pentagon. Obojica su pripisani religijskom fanatizmu, iako se može tvrditi da je masakr u Mountain Meadowsu bio manje od vjerskog fanatizma i više od ekstremne paranoje.
  • Film Rujna zore temelji se na događajima u Mountain Meadowsu i pušten je na vrijeme za 150 godina obljetnice događaja. Tijekom obljetnice spomenika, potomci žrtava napada mogli su postaviti vijenac na mjestu masakra. Također su čuli od starješine Henryja B. Eyringa, koji je predložio pomirenje s potomcima i njegov žaljenje zbog patnje koje je napad izazvao i žrtve i njihove potomke.
Proširite za reference
  • Masakr u planinskim livadama
  • Katastrofa masakra na planinskim livadama
  • Planinski masakr
  • Fancher party
  • Nova svjetlost na masakru planinskih livada

Ostavite Komentar