Moderni kralj Leonidas: Athanasios Diakos

Moderni kralj Leonidas: Athanasios Diakos

Grčka je jedna od najatraktivnijih povijesno bogatih zemalja, s kulturom i civilizacijom koja prelazi pet tisuća godina kontinuirane ljudske aktivnosti, stvarajući tako značajne povijesne utjecaje kao Aleksandar Veliki, Sokrat, Platon, Aristotel i Homer; nije ni čudo da neke druge poznate osobe diljem Grčke i dalje ostaju nepoznate drugim narodima. Jedan takav pojedinac je Athanasios Diakos koji je više ili manje moderan kralj Leonidas, kao što ćete uskoro vidjeti.

Diakos je rođen Athanasios Nikolaos Massavetas 1788., u malom selu u središnjoj Grčkoj, a potom pod osmanskom okupacijom. Njegov otac, siromašan čovjek i sin legendarnog pobunjenika koji je ubijen u bitci protiv Osmanlija, našao se nesposobno podnijeti teret svoje velike obitelji i tako poslao tada dvanaestogodišnjeg Diakosa kao početnicu na u blizini samostana Sv. Ivana Krstitelja, gdje je također mogao dobiti odgovarajuće obrazovanje.

Pet godina kasnije, Diakos je postao đakon, i time postao poznat kao "Diakos", što znači "đakon" na grčkom. Međutim, ovo razdoblje njegova života nije dugo trajalo. U mlađoj dobi od 19 godina, Diakos je ubio osmanskog paše, jer je, prema tradiciji, elitna Osmanska seksualno uznemirivala adolescent.

Zbog fatalnog incidenta, Diakos je morao pobjeći u obližnje planine kako bi izbjegao osmanske vlasti i naknadnu smrtnu kaznu. On je tada postao Klepht, i jedan od buntovnih oružanih Grka koji su se borili protiv otomanske okupacije.

Na bojnom polju, Diakos je izgledao kao njegov pravi poziv, izuzetak da postane jedan od najboljih i najstrašnijih ratnika među pobunjenicima. Međutim, Diakosova duboko održana kršćanska vjera sukobila se s njegovim životnim stilom u to vrijeme, pa je nastojao ponovno postati čovjekom mira.

Kao rezultat toga, promijenio je svoj izgled i vratio se u samostan Sv. Ivana Krstitelja, da ponovno posveti svoj život Bogu.

Oko godinu dana nakon njegova povratka, kolega grka ga je izdala, a Diakosa su uhitili članovi Osmanske vojske. Uspio je pobjeći samo nekoliko sati prije nego što ga se objesiti, uz pomoć svojih prijatelja iz planina koji su naučili o njegovom zarobljavanju i potrčali da pomognu svom starom prijatelju.

Sljedećih godina Diakos bi postao neophodna lijeva ruka još jedne legendarne figure grčkog rata za neovisnost, Odysseas Androutsos. On će također postati počasni član Filiki Eteria ili Društvo prijatelja, tajna organizacija koja je pripremila teren za nezavisnost i slobodu u Grčkoj. Do 1820. godine Diakos je vodio vlastitu vojsku Klephtsa, postajući krivom osmanske vojske.

U travnju 1821., mjesec dana nakon početka grčkog rata za neovisnost, turske snage (gotovo 10.000 ljudi) s Omerom Vrionijem i Köseom Mehmedom, dvojica glavnih osmanskih generala, napustile su se od Tesalije kako bi tukle grčke pobunjenike u srednjoj i južnoj Grčka. Njihov strah od Diakosa i njihova želja da ga vide naturaliziran je bio tako velik da su odlučili usmjeriti većinu svojih napora na njega i njegov bend.

Diakos i njegova mala vojska Klephtsa, okruženi od strane boraca s neovisnim borbama, Dimitrios Panourgias i Yiannis Dyovouniotis, odlučili su zaustaviti otomanski napredak s ukupno 1.500 muškaraca, uzimajući obrambene pozicije u Alamani, mjestu blizu Termopile, gdje je prije dvije tisuće godina Leonidas i njegovi 300 Spartani su se herojski borili za svoju slobodu protiv masivne vojske Perzijanaca.

U još jednoj ironičnoj déjà vu, Grci su se ponovno našli u borbi za svoju slobodu, s velikim nedostatkom u pogledu radne snage.

Uskoro se velika većina grčke vojske morala povući i Diakos se našao u borbi protiv tisuća, sa samo 48 muškaraca koji su mu bili na strani. U jednom je trenutku jedan od njegovih muškaraca donio konja za bijeg, ali Diakos se odbio povući.

Nakon satima iscrpljujuće i pretjerano krvave bitke, osmanskoj je vojsci napokon uhvatila i vezala teško ranjene, Diakosa, koji je u ovom trenutku imao nekoliko lomenih rebara. Potom je odveden u osmanske generali.

Iako je tijekom svoje godine pobunjenika ubio stotine osmanskih vojnih ljudi, Omer Vironi se divio i poštivao Diakosa kao ratnika; on mu je tako pružio priliku da spasi svoj život negirajući svoju grčku baštinu i prihvaćajući islam. Diakos je odgovorio,

Rođen sam grčki, umrijet ću grčki.

Köse Mehmed, generalni turski general koji je bio čak i veći od Vrionija, šokiran, ali pun divljenja od Diakosove hrabrosti, ponudio mu je medicinsku pomoć, obećao ga je postati visoki časnik turske vojske i ostaviti mu lijepu djevojku , od Mehmedove hareme, kao supruga. Samo je htio da se Diakos pretvori u islam. Diakos je ponovno odbacio ponudu. U ovom je trenutku njegova sudbina bila zapečaćena.

Sljedećeg jutra, Diakos bi bio zlobno mučen u javnosti, kao primjer lokalnom grčkom narodu. Potom je pogubljen jednim od užasnijih načina na koji su ljudi došli da ubiju druge ljude - pustoš dok je živ. Prema popularnoj tradiciji, možda istinito, možda i ne, kako je Diakos bio odveden da bude pogubljen, okolni osmanski časnici opetovano su ga pitali je li se žalio na svoje postupke i poželio brze smrti.Diakos je, umjesto da traži oproštaj ili žalovanje na njegovu odluku, navodno samo pjeva pjesmu koja je sada postala dio grčkog folklora sa svojom lirskom deklaracijom. Prevedeno na engleski:

Oh, za koji je trenutak Hade izabrao da propadnem. Posvuda trava i grane s cvjetovima

Diakos nije imao sreću umrijeti u bitci poput velikih Leonidasa i njegovih Spartanaca, sudbine koja je bila prilično poželjna za ubojstvo. Međutim, pokazao je upravo isti tip hrabrosti i hrabrosti kao i legendarni kralj, te se borio s sličnim izgledima i sličnim razlozima relativno blizu istog terena. Iako njegovo ime ostaje nepoznato većini ljudi izvan Grčke, Diakos se nalazi među najslavnijim svjetskim ratnicima, dajući svoj život jednom od najljepših ideala poznatog čovječanstvu: Sloboda!

Ostavite Komentar