Zašto muške i ženske odjeće imaju gumbe na suprotnim stranama?

Zašto muške i ženske odjeće imaju gumbe na suprotnim stranama?

Kao i kod tolikih stvari u povijesti, ne možemo znati s 100% točnosti zašto se muška i ženska odjeća uklanjaju suprotno. (Čak i nešto relativno novije poput onoga koji je izumio Buffalo Wings raspravlja se unatoč tome što je izumio samo prije pola stoljeća.) No, na prednjoj strani gumba nalazi se nekoliko teorija, od kojih je jedna posebno uvjerljiva.

Daleko daleko najčešća teorija jest da se praksa preokretanja gumba na muškoj i ženskoj odjeći potiče u vrijeme raskošne haljine gospoda i dama kada su žene gornje klase, osobito tijekom viktorijanskog razdoblja, nosile toliko slojeva da je to bilo potrebne da ih obuče sluškinja ili sluškinja. Kao takav, postalo je uobičajeno napraviti odjeću za žene koje su bile malo lakše za druge ljude da se uključi, osobito desnim ljudima. Muška odjeća ostala je s gumbom s desne strane, kao što je bilo uobičajeno kroz povijest kopiranja, jer se većina muškaraca sklona oblačiti.

Kao što je razumno kao to objašnjenje zvuči, to nije bez nedostataka. Na primjer, postoji implikacija da je značajna količina žena imala sluškinje, što baš i nije bilo slučaj. Naravno, suprotno tome je da su ti odabrani parovi članovi gornje klase bili postavljači za desne gumbe i da čak i ako žene nemaju sluškinju ili sluge, oni bi i dalje htjeli slične haljine i odjeću samo da bude en moda.

Međutim, ova teorija nastoji ignorirati jednu vrlo važnu činjenicu - elitni mužjaci koji su imali pomoć pri oblačenju i općenito su imali puno više gumba na odjeći, osobito prije 19. stoljeća kad su gumbi na ženskim haljinama bili rijetki ,

Naravno da muškarci ovog razdoblja obično nisu trebali biti fizički prebačeni u svoje podslike poput žene u njihovoj odjeći, već predlagati da muškarci, osobito muškarci visokih razreda, nisu imali službenike koji su im pomogli ugasiti kapute i prsluci jednostavno nije točno. Pa zašto bi se takva ljubaznost mogla davati sluškinjama, koje su imale relativno malo gumba, ali ne i sluga koji su imali mnogo?

Nadalje, zašto bi bilo koja osoba koja je poštovala sam sebe i poštovana osoba izišla iz svojih pravaca njihove sluge živi li lakše? Također, zašto bi to odjednom počeli raditi negdje rano u sredinu 19. stoljeća, a ne prije? Do 18. stoljeća postoje brojni primjeri ženske odjeće koja uključuje gumbe s gumbima na desnoj strani, jednako kao i muške odjeće. Tijekom prve polovice 19. stoljeća to se počelo mijenjati, a do druge polovice 19. stoljeća lijevu tipku za žensku odjeću gotovo je univerzalno.

Druga popularna teorija ponekad je predložila da je ženska odjeća dizajnirana tako da su se žene morale uklopiti s "inferiornom" lijevom rukom kao pokazateljima njihovog statusa kao ne na istoj razini kao i muškarci. (Tijekom povijesti lefties obično dobivši loš rap.)

Teoretizirano je da je kada je masovna proizvodnja odjeće postala moguća s dolaskom šivaćeg stroja, poduzeta je svjesna odluka da jasno razlikuju muške i ženske odjeće s načinom na koji su zakopčale i da žene ne zaborave na svoje mjesto „.

Osim nedostatka bilo kakvih dokaza da je to motivacijski faktor, ova teorija također ima puno više očitih problema. Za početak, on ne uspijeva uzeti u obzir da su mnogi odjeću iz tog razdoblja žene, kao i mnogi obrtnici i dizajneri. Također, velika većina žena iz tog razdoblja bila je sposobna šivati ​​i često je načinila svoju odjeću; tako da nema smisla da će pokrenuti trend da se podsjeti na njihovu navodnu inferiornost. Umjesto toga, vjerojatnije je da su proizvođači kroja bili inspirirani pokroviteljima trendova, koji se zasigurno nisu povezivali sa inferiornosti.

Dakle, ovo nas još jednom vraća na one koji postavljaju trendove i zašto su to učinili. Druga teorija (naš osobni favorit) slična onome što smo prije spomenuli jest da je to bilo vezano uz sluge, ali nije imalo nikakve veze s olakšavanjem života slugu. Imati odjeću s gumbima na drugoj strani bio je društveni pokazatelj da ste bili tako bogato bogati da nisi se morao haljiti.

S obzirom na to da su mnogi drugi modni izbori iz tog razdoblja definitivno napravljeni iz tog razloga, čini se pomalo razumnim da je prebacivanje gumba moglo biti još jedan bacanje, zajedno s postupno razrađenom odjećom koja zahtijeva od žena da se zauzimaju za značajne količine vremena kako su ih sluškinje odijevale i pripremale svoja tijela za taj dan. Dvostruko je pokazalo da ne samo da ste imali novca da si priuštite dobitak i sluge, ali također nemate ništa bolje učiniti.

Kao što je predložio Thorstein Veblen u svom radu iz 1899. godine "Teorija slobodne klase", svrha žene 19. stoljeća među elitom bila je jednostavno pokazati koliko je to bogata obitelj. Dakle, nije bilo boljeg načina da to učinimo, nego da skupo i precizno odijevamo žene, a zatim se uvjerite da je bilo posve jasno da te iste žene nisu imale ništa zauvijek, jer su sve sluge bile već obrađene.

Bez obzira na slučaj, teoretizirano je da je ovaj trend privukao mase koje pokušavaju oponašati modu elite, slično tome kako su se visoke pete uhvatile među masama (i ženama) nakon što su ih popularno nosili elitni muškarci. Kada su se mase počele nositi s visokim potpeticama, elita ih je jednostavno povećala (što je bilo skuplje). Međutim, kada su ih dame počele nositi, trend muškaraca koji nose visoke pete (razlikuje se od čizama za jahanje) odumri. Sličan zaključak mogao bi biti razlog zašto cijela prebacivanje na gumb na strani nije došla među muškarcima. Bilo je dovoljno pokazati da vaše žene nisu trebale pritisnuti vlastitu odjeću. Nema smisla onda oponašajući žensku modu.

S obzirom na povijesne primjere oko 1840-ih i 1850-tih, čini se da je u ovom trenutku bilo oko 50/50 šanse da li će ženske odjeće biti na desnoj ili lijevoj strani. Do 1860-ih, desno nad lijevo bilo je blizu univerzalnog. To se (vjerojatno) može pripisati popularizaciji šivaćeg stroja u isto vrijeme. Odjeća je postala jeftinija za kupnju, a čini se da su oni koji su ih prodavali odlučili oponašati elitu na ovoj, a praksa je ostala od tada.

Bonus činjenica:

  • Godine 1830. francuski krojač po imenu Barthelemy Thimonnier patentirao je šivaći stroj koji je koristio lančani šav; prvi takav stroj za repliciranje šivanja rukom. Do 1841. imao je tvornicu s više od 80 strojeva i ugovor s francuskom vojskom za uniforme. Međutim, tvornicu je uništio nevjerojatna skupina francuskih krojača koji su se bojali da će ovaj šivaći stroj praviti kraj svoje trgovine. Thimonnier se nikad nije oporavio i umro uglavnom bez novaca.

Ostavite Komentar