Tarred i Feathered

Tarred i Feathered

U vremenima koje su prolazile, zanoktica i perje bila je metoda koja je koristila gomila kako bi kaznila ili na neki drugi način ponižila kriminalce ili ljude za koje se vjeruje da su na neki način povrijedili zajednicu.

Iako se većina priznaje kao kazna predana u kolonijalnim vremenima, povijest tarringa i pernata proteže se sve do križarskih ratova i eventualno dalje, s najranijim poznatim zabilježenim upućivanjem na to da je kažnjavanje običaj kojeg donosi Richard Lavljeglav u 1189.

Prema dekretu kralja Richarda, ako se jedan od njegovih vojnika pronađe kako krade od svojih sugrađana, trebao je obrijati, a zatim obložiti u kipu, prije nego što mu je natočio "jastučić pera"; kradljivac bi tada ostao nasukan u bilo kojoj zemlji u kojoj se sljedeće sidro.

Iako je eksplicitni tekst koji je upotrijebio kralj Richard sugerirao da kazna nije trebala biti smrtonosna, nije teško vidjeti kako lijevanje vrućine na nekoga može dokazati smrtnim, osobito u vrijeme prije nego antibiotici liječe neizbježne infekcije od teških opeklina. Najčešče ozljede iz samog nabora i perje bile su doista opekline i blisteri. Nakon što je pojedinac tada bio temeljito ponižen, možda ih je povlačio oko grada u golom ili polu-golom stanju, on je također sklanjao da je vrlo teško dobiti cimet i perje bez potencijalnog gubitka male kože u procesu, ostavljajući za sobom trajnu svjedočanstvo svoje sramote u oblicima ožiljaka.

Budući da je nabiranje i rasipanje bila kazna koju su najčešće predale ljute mafijaše, koje nisu točno poznate zbog njihovog suzdržavanja, pojedinci koji su bili podvrgnuti kažnjavanju bili su ponekad i teško pretučeni. Na primjer, 1832. godine, mormonski ministar nazvan Sidney Rigdon i njegov prijatelj, nitko drugi do samog Josepha Smitha, gotovo su poginuli kada ih je mafija odvukla iz njihovih kuća u mraku noći, te ih teško pobijedila dok ih pokušavala prisilno hraniti kiselinom prije nego ih se naruče i osvjetljava te ih ostavlja mrtvima. Iznenađujuće, obojica su uspjeli preživjeti ovu užasnu muku. Na žalost, Smithovo dijete, koje je bilo izloženo elementima tijekom događaja, nije bilo tako sretno, umirući se ubrzo nakon toga.

Iz svega ovoga možda ćete biti iznenađeni kada saznate da je većina ljudi koji su bili tarred i pernati preživjeli tešku. Kako?

Pa, u većini slučajeva zanoktica i perje jednostavno su značili ponižiti pojedinca, a ne ubiti. Kao takav, obično je korišten bor katran, koji ima relativno nisku točku topljenja, tipično oko 130-140 stupnjeva celzijusa (55-60 ° C); sigurno dovoljno vruće da uzrokuje izuzetnu količinu nelagode i opekotina, ali ništa poput štete koju bi uzrokovali različiti oblici rastaljenog katrana na bazi ulja. Nadalje, ovisno o težini percipiranog zločina ili neznatno protiv mase, binarni bor ne smije se, u nekim slučajevima, rastopiti, a zatim izlijati, ali jednostavno zagrijati malo, a zatim grubo utrljati pojedincu da ostane dovoljno ostataka njihova koža za perje da budu sigurni, ali barem možda izbjegavaju opekline.

Dakle, ako je cilj bio uzrok bolova i smrti, mogao bi se koristiti kipuće vrelište ili katran ugljena, zajedno s teškim premlaćivanjem. Ali s obzirom na vrlo dobre stope preživljavanja koje imamo, to se čini rijetko što su oni koji su davali katran i perje; bol u životu i poniženje bili su naziv igre u većini slučajeva, kako tijekom nabiranja i sljepljivanja, a nakon toga, s pojedinačnim nalazom, izuzetno je teško dobiti cimet. Ako je mob htjela ubiti osobu, imali su više prikladne i manje razrađene metode za to, poput vješanja.

Bonus činjenice:

  • Tijekom američke revolucije, mafije koje podržavaju obje strane sukoba često su koristile katran i perje. Smatra se da su se u razdoblju kolonijalnog razdoblja, zbog kolizijskih vremena, postalo golom kaznom i rasipanjem zbog ogromne količine bora koji je bio dostupan u obližnjim brodogradilištima. Također je sugerirao da su Patrioti i britanski pristaše bili nadahnuti na katran i pero jedan drugoga zbog toga kako je popularna u Engleskoj 18. stoljeća kao način ponižavanja poreznih kolektora koji bi se često prevario i povukli ulicama.
  • Čak i nakon okončanja američke revolucije, u prvoj polovici 20. stoljeća, popularni oblik "pravde" i dalje se pojavljuju u naboru i perjanju. Posebno je poznat slučaj John Meints, njemačko-američkog farmera koji je 1918. bio odvučen iz svog doma Minnesote, šibao i prijetio puškom prije nego što je bio urezan, pernatu i prisiljen poludnevno otići preko državne granice prema jugu Dakota. Rečeno mu je li se ikada vratio, ubio bi ga. Meints kasnije pokušao je tužiti muškarce koji su ga oteli i zlostavljali, samo da bi žiri proglasio nevinim od svih optužbi. Sudac u tom slučaju, Wilbur F. Booth, čak je savjetovao ocjenjivačku komisiju da smatra da je Meints razočaran Sjedinjenim Državama u razmišljanju o njihovoj presudi. Vidite, Meints je imao smjelost biti njemačko-američki oko Prvog svjetskog rata. Na kraju, Meints je bio sretan što je pobjegao s njegovim životom s obzirom na to koliko je sličnih slučajeva završilo s linčama. Meints je, međutim, zadnji smijao.Godine 1922. uspio je dobiti novo suđenje i uspio riješiti cijelu aferu izvan suda, primajući 6.000 dolara (danas oko 84.000 dolara) odštete.

  • U Europi nakon Drugog svjetskog rata žene koje su se usudile da imaju odnose s njemačkim vojnicima ponekad su podvrgnute zagušenju i sljepljivanju, dok je Irska tijekom sedamdesetih godina širom svijeta upotrebljavala prijelaz i rasipanje, kako bi kaznio navodne kriminalce ili žene optužene za bratstvo s britanski, koji je upozorio na slične slučajeve kao nedavno 2007!

Ostavite Komentar