Jedan od najvećih znanstvenika 20. stoljeća koje ste vjerojatno nikad čuli

Jedan od najvećih znanstvenika 20. stoljeća koje ste vjerojatno nikad čuli

Postoji percepcija da religija i znanost idu zajedno, kao i majoneze i marshmallows. U nekim slučajevima to je, možda, točno. No, na tipično toploj Južnoj Kaliforniji siječnja 1933. na kalifornijskom institutu za tehnologiju u Pasadeni, Kalifornija (isto mjesto i isto vrijeme kada je Jack Parsons u raketnoj znanosti radio svoje eksperimente - povijest koja se križa!), Religija i znanost dokazali su da su ti dva ideala nisu morala biti neprijatelji.

Tog dana, neki od najvećih znanstvenih svjetiljki toga doba iz cijelog svijeta, Edwin Hubble i Albert Einstein u ime dva, okupili su se kako bi čuli niz predavanja. No, bio je to jedan čovjek i jedno predavanje koje je Albert Einsteina proglasio: "Ovo je najljepše i zadovoljavajuće objašnjenje stvaranja kojemu sam ikada slušao."

Poznato je da je Einstein uoči porasta Trećeg Reicha napustio svoju domovinu Njemačkoj za Sjedinjene Države. No, malo toga zna da je s njim putovao belgijski katolički svećenik Georges Lemaitre, čovjek kojeg je Einstein uvelike poštivao. Georges Lemaitre bio je vjerski čovjek, ali i veliki znanstvenik, zapravo kozmolog. Proučavao je svemir i, naročito, početke. Njegova istraživanja, uvjerenja i zaključci uvelike utječu na način na koji razumijemo našu samu egzistenciju danas.

Rođen 1894. godine u Charleroi, Belgija, Georges je rano zainteresiran za shvaćanje kako su stvari oko njega radile. Diplomirao je u građevinarstvu na Katoličkom sveučilištu u Leuvenu, najvećem francuskom sveučilištu u Belgiji. Odstupio je od studija kako bi služio u belgijskoj vojsci kao časnik tijekom Prvog svjetskog rata. Izvršio je izvrsno i na kraju rata dobio je belgijski ratni križ, nagrada za hrabrost na bojnom polju. On se zatim vratio na sveučilište i stekao diplome matematike i filozofije.

Otkako je Georges bio mali dječak, prihvatio je religiju i shvatio odnos koji bi mogao imati sa znanosti. Emulirao je svog bivšeg učitelja, kardinala Desire Mercier, koji je imao napredna uvjerenja o filozofiji i kozmologiji. Umjesto da ulazi u akademski život, ušao je u svećeništvo. 23. rujna 1923. Lemaître je zaređen za svećenika od strane svog duhovnog učitelja kardinala Mercier.

Tijekom svog slobodnog vremena (sada) otac Lemaître nastavio je svoje znanstvene studije, osobito o teorijama opće i posebne relativnosti. Kardinal Mercier, prepoznajući Lemaîtreove talente, dopustio mu je da studira na prestižnom Harvard observatoriju. U isto vrijeme, Lemaître je zaradio doktorat iz fizike iz MIT-a. Lemaitreove značajne i raznovrsne studije omogućile su mu da prijeđe s drugim poznatim astronomima i kozmolozima današnjice, uključujući Georgea Halea (otkrivača solarnih vrtloga i magnetskih sunčevih pjega) i Vesto Slipher (galaktički redshift i nadgledao otkriće Plutona) koji je imao izvrsne utjecaj na njegove kasnije nalaz.

Upravo u to vrijeme Lemaitre je došao do duboke teorije koja još uvijek utječe na naše proučavanje svemira danas. Godine 1927. objavio je članak "Homogeni svemir konstantne mise i povećanje radija koji računaju za radijalnu brzinu ekstra galaktikih maglica".

U njemu je predložio i opisao svoju teoriju širenja svemira. Upotrebljavajući Einsteinovu teoriju relativnosti kao vodič, Lemaitre je nagađao da se prostor neprestano širi, pa se stoga i udaljenost između galaksija povećava. Kasnije, Hubble će pokazati istu stvar, pa čak i do današnjeg dana općenito dobiva zasluge za dolazak s idejom. Nadalje, Lemaître je otkrio ono što je od tada postalo poznato kao "Hubbleov zakon", brzina širenja povezana s udaljenosti galaksija od Zemlje. Lemaître je također proizveo ono što je sada poznato kao "Hubbleov konstantni". U oba je slučaja učinio to prije nego što je Hubble objavio svoj rad u vezi s tim revolucionarnim idejama. Hubbleov stvarni doprinos u ovom slučaju bio je pružiti opservacijsku osnovu za Lemaitreovu matematičku teoriju.

Nažalost, za Lemaître, njegov Nobelovu nagradu (premda u to vrijeme astronomi nisu mogli dobiti Nobelove nagrade za svoj rad u astronomiji, budući da još nisu bili dio Fizike), malo je utjecao na znanstvenu zajednicu zbog objavljivanja u časopisu koji se jedva čita izvan Belgije. Ali jedan je čovjek osobito pročitao, Albert Einstein. Lemaître i Einstein prvi su se put susreli 1927. na glasovnoj petoj Solvay konferenciji u Bruxellesu. Impresioniran Lemaîtreovim nalazima, ali nije bio prigušen, rekao mu je: "Vaši su izračuni točni, ali vaša fizika je odvratna." U suštini, Einstein je mislio da je Lemaîtreova matematika točna, ali ono što je matematika izgleda pokazalo nije.

Godine 1931. Lemaître je poslao članak Sir Arthuru Eddingtonu, britanskom astrofizičaru i nekome tko je želio učiniti znanstvene teorije dostupnim svima.(On je najavio i pomogao objasniti engleskom govornom svijetu Einsteinovu teoriju relativnosti kada je još bio njemački znanstvenik.)

Eddington je preveo Lemaîtreov rad i objavio ga u "Mjesečnim obavijestima Kraljevskog astronomskog društva", časopis za peer-review koji još uvijek postoji. Nakon ovog izdavanja, postalo je očito kako skepticima tako i Lemaîtreu da nešto nedostaje iz ove teorije. Svemir se kontinuirano širi, ali kada i kako je počelo širenje?

Ovo je ostavilo Lemaître zbunjeno, ali poput dobrog znanstvenika, nastavio je ispitivati. Samo nekoliko mjeseci kasnije, koristeći se Eddingtonovim govorom o kraju svemira iz 1931. pod naslovom "Na kraju svijeta s točke gledišta matematičke fizike", kao vodič, Lemaître je došao do još jedne teorijske revolucije. U pismu Nature Journalu od 9. svibnja 1931 (još uvijek objavljen danas i od 1869.) Lemaître je napisao:

Ako je svijet započeo s jednim kvantom, pojmovi prostora i vremena uopće ne bi imali nikakvo značenje na početku; oni bi samo počeli imati smisleno značenje kada je izvorni kvantirani podijeljen na dovoljan broj kvantiza. Ako je ovaj prijedlog točan, početak svijeta dogodio se malo prije početka prostora i vremena.

Ovo će kasnije biti izneseno u zbirci eseja koje je Lemaître 1950. godine podsjećao na "Primevalno Atom", gdje će također nazvati početak kao "sada bez jučerašnjeg" ili pogrešno preveden i popularnije poznat kao "dan bez jučer . "To je bio temelj onoga što bi postalo poznato kao" Big Bang Theory ", nakon što bi nekoliko znanstvenika dodalo Lemaîtreovu teoriju.

Mnogi skeptici vremena nisu se složili s tom teorijom porijekla. Vjerovali su da je Lemaîtreova religijska pozadina zamaglila svoj znanstveni proces. U osnovi, ono što je Lemaître tvrdi, prema kritičarkama, jest da je nešto nekako trebalo stvoriti "iskonski atom", ostavljajući otvorenim mogućnost većeg bića. Zapravo, Papa Pio XII proglasio je 1952. da je teorija velikih bangova potvrdila pojam "transcendentalnog stvoritelja" i stoga je bila u skladu s katoličkom dogmom.

Što se tiče Lemaîtrea, nije cijenio Papinu procjenu i žestoko se s njim raspravljao o pitanju, pokušavajući nagovoriti Papu da prestane koristiti svoj rad kao argument za kreacionizam, preferirajući da njegov rad samostalno ili ne, ne dopuštajući vjerskim ideje da zamijene ljudsku percepciju o tome. (Ironično, s obzirom na Lemaîtreovu matematiku i teorije općenito su bile dobre, s obzirom na stanje znanstvenih spoznaja dana, u mnogim slučajevima bili su različiti znanstvenici koji dopuštaju vlastitu pristranost da utječu na njihovu percepciju Lemaîtreovog djela.)

Usprkos sukobu, Lemaître je sve te teorije detaljno prikazao na publiku inspiriranu strahopoštovanju 1933. na spomenutoj konferenciji u Pasadeni u Kaliforniji. Kad je završio, a Einstein je proglasio svoj sada poznati citat, pisac New York Timesa Duncan Aikman, koji je pokrivao konferenciju, snimio je sliku dvojice znanstvenika zajedno s naslovom: "Imaju duboko poštovanje i divljenje jedni za druge. "U istom članku, Aikman nastavi,

'Nema sukoba između religije i znanosti', Lemaitre je iznova i iznova govorila publiku u ovoj zemlji .... Njegov je pogled zanimljiv i važan ne zato što je on katolički svećenik, ne zato što je jedan od vodećih matematičkih fizičara našega vremena, već zato što je oboje.

Bonus činjenice:

  • Osim što je zapazio da se svemir širi, Lemaitre je također teoretizirao da se svemir širi sve većom brzinom. Bilo bi to još šest desetljeća prije nego što se to dokazuje opservacijski zahvaljujući Hubbleovom teleskopu i supernovi.
  • U kasnijem životu, Lemaître je posvetio znatnu količinu svog vremena na računalima i novom području informatičke znanosti, uključujući značajan rad s Fast Fourier transformacijama i računalnim jezicima.
  • Kad je Eddington preveo Lemaîtreov rad na engleski jezik s francuskog jezika 1931. godine, zapravo su dvije stranice nestale iz izvornika. Nedostajuće stranice bile su one koje se bave Hubbleovom konstantama, stoga i razlog zbog kojeg mnogi ljudi povezuju ovo otkriće s samim Edwinom Hubbleom. Nije poznat ovaj segment u engleskom prijevodu.
  • Peta konferencija Solvay u Bruxellesu osmišljena je za najznačajnije svjetske fizičare kako bi raspravljali o novo konceptualiziranoj "kvantnoj teoriji". Na konferenciji su sudjelovali 29 ljudi, od kojih je bilo 17 pobijedilo ili će ići na Nobelovu nagradu. Također, bilo je Marie Curie, svjetski poznati kemičar i fizičar koji je pionirski istraživao radioaktivnost. Ona nije bila samo prva žena koja je osvojila Nobelovu nagradu, već prva osoba koja je ikad osvojila nagradu na više područja znanstvenog studija. Imala je i dva duela koja su joj se borila, a ovdje možete pročitati više.
  • Vrlo kratko prije Lemaître, još jedan znanstvenik pogodio je slične ideje kao što je Lemaître o širenju svemira Alexander Friedmann čiji je rad bio malo poznat, unatoč tome što je objavljen u poznatom Zeitschrift für Physik i da je svoje ideje podijelio s Einsteinom, što je Einstein u to vrijeme odbacio - činjenica koja je kasnije postala jedno od najvećih žaljenja Einsteina u njegovoj znanstvenoj karijeri.

Ostavite Komentar